我们经常用“遥不可及”这个成语，现在通常用来形容一个人极其愚蠢。然而，“不可达”的本义并不是这样的。

“遥不可及”这个成语出自《论语》。 《论语工之常》：“子曰：‘宁吾子，国有道则智，国无道则愚。其知可及，而无道也。其愚不可及。

《论语》中的这段话“智”是古词“智慧”。这段话说：宁五子，国家开明正气的时候，他的行为就很明智，社会黑暗的时候，他的行为就很愚昧。他的智慧是别人可以比拟的，但他的愚蠢却是别人无法比拟的。

显然，孔子用“愚”来评价宁五子，并不是贬义，而是褒义。

然而，“愚蠢”一词的具体内涵却存在争议。

1、装傻，保护自己是个“傻瓜”。宁武子辅佐了两代君王，魏文公、魏成公。卫文公是贤王，卫成公是贤王。很多大臣都被卫成功杀了，而宁五子却死得好，所以很多人都认为宁五子是装傻，所以才能够保住自己。

汉代儒生王参（cn）注：“虽隐匿，仍不能避，故宁五子故装愚”。也就是说，宁五子为了保护自己，在国家不道德的时候，隐藏自己的智慧，装傻。避免灾难。

宋代的兴（xng）丙（bng）在《论语》中也说：“遇无路，则隐藏知识，装傻”。

社会黑暗，第一只鸟就会被射杀，越聪明的人，就越有可能带来灾难。所以古人常说，大智若愚，难得糊涂。

2、不回避困难和危险是“愚”。装傻自保确实是人生大智慧，但很难想象孔子会称赞一个装傻自保的人。要知道，儒家的核心道德，仁、义、礼、智、信，并不包括装傻。

因此，我们需要了解宁五子的一生，才能真正理解孔子所说的“愚”。

宁武子是春秋时期魏国的大夫。他的名字是宁钰，谥号是“武”。宁武子在魏文公时期出仕，受到魏文公的器重。

魏文公是一位开明的国王。经过二十多年的努力，魏文公的国力逐渐强大。宁五子作为魏文国统治团队的一员，在这个过程中发挥了他的聪明才智，所以孔子说他“有国”。道导致智慧。”不过，史书上并没有记载宁五子是如何发挥聪明才智的。

对于魏成功来说，成功是一个没有原则、无知的国王。公元前634年，晋文公向魏国借道救宋。魏国官员元彧认为应该借路，但成公不同意。晋楚战争期间，晋国想与魏国结盟，但魏成功不同意，反而与楚国结盟。

公元632年，晋文公怒攻魏国，魏成公逃走。如果宁五子想装傻，那么他这个时候就应该离开卫成功，但他却一直跟着卫成功。

后来，晋国同意让魏成国回国，恢复国家。然而，此时的魏国却分成了两派。一批是随成公逃亡的，一批是留下来镇守江山，听从元遥命令的。当然，留下来守国的人也害怕魏成功回来后会算旧账，所以不希望他再次回来，于是整个魏国就面临分裂的危险。

这时，宁五子出来调解，发表了慷慨激昂的讲话。他说，如果没有人留下来，就没有人来保护国家。如果没有人跟随国王逃亡，就没有人为国王放牧牛马，照顾他的起居。所以，跟随国王的人，不要以为自己有功德。留在国内的人，不要以为自己有功德。不要害怕国王会追究你的责任。最终两派达成联盟，让魏成功回到魏国继续称王。

然而问题并没有真正得到解决。逃亡途中，有人诽谤魏成公，元曜欲立蜀武为王。当时，元繇的儿子元焦带着成公逃亡，成公听信谗言，将他杀了。元娇。

晋文公成为霸主后，主持诸侯联盟。魏成功冤杀袁郊一事，提交联盟判决。晋文公建议周襄王杀掉魏成功。项王不同意，晋文公决定让大夫毒死他。杀掉魏成功。这时，宁五子贿赂医生减少了毒药的剂量，韦成功救了他的命。

从上面的事例可以看出，宁五子多次救成功于危难，丝毫没有装傻的迹象。

因此，孔子的“愚”还有另外一种理解。

朱熹在《论语》中说：“公事不义，导致国家失利，而武士绕圈子，尽力而为，不避艰难险阻，所到之处，就有聪明人。”不肯这样做的人，他们就会死。保护他的身体来帮助他的国王，这超出了他愚蠢的范围。”

也就是说，宁五子并没有回避危险，而是辅佐了这个没有原则、愚昧无知的国王。对于一个聪明人来说，这是一件风险巨大的“蠢事”。而宁五子的愚蠢是其他人无法比拟的。

聪明的人知道如何获得最大的利益，并在危险来临时悄然逃跑。那些逆时代、逆潮流的人，在他们眼里都是愚蠢至极的。

《论语先文》中有一段话：子路留于石门。陈门问道：“西子？” ”子路曰：“从孔来。他说：“是一个人知道不可能而去做的吗？”

子路子路夜宿石门。守门人问道：“你从哪里来？” ”子路说：“从孔子那里来的。守门人道：“他就是明知不能做却仍然做的人？”

孔子知道自己的理想在那个时代无法实现，但他还是要做。明知道不可能还去做的孔子，在所谓聪明人眼里也是非常愚蠢的。所以，孔子称赞宁武子愚昧，也说明了夫子自以为是。

这种舍生取义、舍生取义的“愚昧”，当然不是一般人所能企及的。那些“聪明人”恐怕都无法理解。

3、“愚”背后的人生智慧。读书时不要接受死亡。最好能彻底理解古人的言论。孔子所说的“愚”到底是什么意思呢？是大智慧的“愚”，还是不避艰险的“愚”？恐怕是有的。

自古以来，聪明反被聪明误的例子很多。一个行为过于激进的人往往会受到压制。所以，聪明人往往懂得隐藏实力，伺机而动。这就是大智慧如愚昧的道理。这也正是为什么宁五子能够站在一个不守规矩、愚昧无知的国王一边的原因。并保存你自己的智慧。

然而，人们却常常走向另一个极端，遇事就装傻，走运时就占便宜，以为自己掌握了智者与愚者一样的人生智慧。

做一个圆滑的人，但不要圆滑。

君子不会筑危墙，不会做无谓的牺牲。但有些事情是一个真正的男人必须做的，但他并没有义务这样做。当他不得不这样做的时候，他敢于舍生取义，舍己为仁，明知不可能也敢做。这又是一种值得我们学习的“愚昧”。

每个人都想学会变聪明，也有人想学会变“傻”。可怕的是，如果你学会聪明，你就会变得聪明，如果你学会愚蠢，你就会装傻，如果你学会愚蠢，你就会变得狡猾。